<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Legut\u00f3bb tavaly ny\u00e1ron, a szegedi T\u00e1blak\u00e9pfest\u00e9szeti Bienn\u00e1l\u00e9n, a Re\u00f6k-palot\u00e1ban l\u00e1ttam Kalocsai Enik\u0151<\/a> n\u00e9h\u00e1ny festm\u00e9ny\u00e9t, amelyek annyira megfogtak, hogy most is fel tudom id\u00e9zni \u0151ket. Az egyiknek az volt a c\u00edme, hogy Paradicsom triptichon, \u00e9s paradicsomok, paradicsomp\u00fcr\u00e9vel teli faz\u00e9k, paradicsommal megt\u00f6lt\u00f6tt \u00fcvegek sorakoztak rajta. A piros sz\u00edn\u0171 v\u00e1sznak a pop artot, pontosabban Andy Warhol paradicsomleves-konzerveket \u00e1br\u00e1zol\u00f3 szitanyomatait \u00e9s a gyerekkori paradicsombef\u0151z\u00e9sek eml\u00e9k\u00e9t juttatt\u00e1k eszembe. E vid\u00e1m \u00e9s k\u00f6zvetlen munk\u00e1k most az \u00c9rdi Gal\u00e9ri\u00e1ban rendezett t\u00e1rlat<\/a> anyag\u00e1t alkotj\u00e1k, sz\u00e1mos, az elm\u00falt t\u00edz esztend\u0151ben k\u00e9sz\u00fclt t\u00e1rsukkal egy\u00fctt.<\/p>\n Ha kicsit a m\u00faltba n\u00e9zve v\u00e9gigtekint\u00fcnk Kalocsai Enik\u0151 p\u00e1ly\u00e1j\u00e1n, meg\u00e1llap\u00edthatjuk, hogy fest\u00e9sm\u00f3dja k\u00e9tp\u00f3lus\u00fa: van, amikor figur\u00e1lis, m\u00e1skor viszont absztrakt. B\u00e1r ha jobban megfigyelj\u00fck az ut\u00f3bbiakat, r\u00e1j\u00f6v\u00fcnk, hogy az elvontnak t\u0171n\u0151 k\u00e9pek v\u00e9gs\u0151 soron term\u00e9szetelv\u0171ek, hiszen fodroz\u00f3d\u00f3 vizet, k\u00e9k eget, v\u00f6r\u00f6s cserj\u00e9t, esetleg s\u00e1rga pitypangot form\u00e1znak. \u00a0A kollekci\u00f3nak a fel\u00e9t az els\u0151 pillanatban megh\u00f6kkent\u0151, visszapillant\u00f3 t\u00fckr\u00f6s, a t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9ssel j\u00e1tsz\u00f3 m\u0171vek teszik ki. Ilyen t\u00edpus\u00faak p\u00e9ld\u00e1ul a Dombtet\u0151, a H\u00edd, a N\u00e9zetek c\u00edm\u0171 festm\u00e9nyek, amelyeknek f\u0151szerepl\u0151je a t\u00fck\u00f6rben megjelen\u0151 l\u00e1tv\u00e1ny. A m\u00e1sik t\u00e9mak\u00f6rbe a k\u00e9k kolorit\u00fa, vizet, hull\u00e1mokat, vil\u00e1gosk\u00e9k eget, a term\u00e9szetre utal\u00f3 pitypangokat megjelen\u00edt\u0151 s\u00e1rga-z\u00f6ld sz\u00edn\u0171 kompoz\u00edci\u00f3k tartoznak. V\u00e9gezet\u00fcl a festm\u00e9nyeket \u00f6t darab konstrukt\u00edv formavil\u00e1g\u00fa, ugyancsak a t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9st demonstr\u00e1l\u00f3 objekt eg\u00e9sz\u00edti ki.<\/p>\n Els\u0151k\u00e9nt vegy\u00fck szem\u00fcgyre a g\u00e9pkocsi visszapillant\u00f3 t\u00fckr\u00e9ben el\u0151t\u0171n\u0151 t\u00e1jat, h\u00eddkorl\u00e1tot, utat \u00e1br\u00e1zol\u00f3 m\u0171veket. Ez a t\u00e9ma viszonylag r\u00e9gen foglalkoztatja a fest\u0151t. Hogy egy kor\u00e1bbi munk\u00e1t eml\u00edtsek, ez volt a t\u00e1rgya az itt most nem l\u00e1that\u00f3, 2011-es Napszem\u00fcvegben c\u00edm\u0171nek is, ahol egy napszem\u00fcveges fej l\u00e1that\u00f3, \u00e9s az \u00fcvegben a feh\u00e9r b\u00e1r\u00e1nyfelh\u0151s k\u00e9k \u00e9g t\u00fckr\u00f6z\u0151dik. Az egyetemen – m\u00e9g az \u00e1tkosban – \u00fagy tanultuk, hogy a m\u0171alkot\u00e1s legjellemz\u0151bb saj\u00e1toss\u00e1ga a val\u00f3s\u00e1g visszat\u00fckr\u00f6z\u00e9se. Ez a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s nem \u00faj dolog, m\u00e1r a g\u00f6r\u00f6g filoz\u00f3fusok is ezt vallott\u00e1k. A 20. sz\u00e1zad elej\u00e9re viszont ez a felfog\u00e1s n\u00e9mik\u00e9ppen m\u00f3dosult: a m\u0171v\u00e9szet \u00a0a mai \u00e9rtelmez\u00e9s szerint nemcsak visszat\u00fckr\u00f6zi a l\u00e1tv\u00e1nyt, esetleg inspir\u00e1ci\u00f3t nyer bel\u0151le, hanem, mint ahogy a nonfigurat\u00edv fest\u0151k \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul Kandinszkij – kijelentett\u00e9k, \u00faj val\u00f3s\u00e1got teremt. De ezen t\u00fal a t\u00fck\u00f6r, a t\u00e1rgy, az eszk\u00f6z maga is szimb\u00f3lum. Az \u0151si hitvil\u00e1gban, s\u0151t n\u00e9h\u00e1ny primit\u00edv n\u00e9pn\u00e9l ma is, a h\u00fas-v\u00e9r ember \u00e9s annak a t\u00fck\u00f6rben megjelen\u0151 m\u00e1sa megfelel egym\u00e1snak. Ebb\u0151l k\u00f6vetkezik, hogy a t\u00fck\u00f6r k\u00e9pes fogva tartani a benne lev\u0151 szem\u00e9ly lelk\u00e9t. (Innen ered a szok\u00e1s, hogy a halottas h\u00e1zban letakarj\u00e1k a t\u00fckr\u00f6ket.) Megeml\u00edten\u00e9m tov\u00e1bb\u00e1, hogy a m\u00e9lyl\u00e9lektanban \u00e9s az \u00e1lomfejt\u00e9sben is fontos szerepe van. Kalocsai Enik\u0151 f\u0151leg az oldals\u00f3 visszapillant\u00f3 t\u00fckr\u00f6t, valamint az abban megjelen\u0151 l\u00e1tv\u00e1nyt kedveli.\u00a0 \u00c9n viszont ismerek egy olyan magyar fest\u0151t, Reg\u0151s Istv\u00e1nt, aki a kocsi bels\u0151 visszapillant\u00f3 t\u00fckr\u00e9re esk\u00fcszik, abba fest bele feh\u00e9r b\u00e1r\u00e1nyfelh\u0151s eget. A k\u00e9p\u00e9nek az a c\u00edme, hogy Kelet-eur\u00f3pai hangulat (1993).<\/p>\n A vizet, az eget \u00e9s a r\u00e9tet mint strukt\u00far\u00e1t, mint eml\u00e9kk\u00e9pet bemutat\u00f3 kompoz\u00edci\u00f3k alkotj\u00e1k a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u00e1sik fel\u00e9t. N\u00e9zz\u00fck meg ezek k\u00f6z\u00fcl el\u0151sz\u00f6r a v\u00edz t\u00e9m\u00e1val foglalkoz\u00f3kat. E munk\u00e1k szimb\u00f3lumok, de egyben kiemelik a fel\u00fclet text\u00far\u00e1j\u00e1t-fakt\u00far\u00e1j\u00e1t. Hogy a fel\u00fclet strukt\u00far\u00e1ja, a lehets\u00e9ges pillanatnyi form\u00e1i mennyire foglalkoztatj\u00e1k a m\u0171v\u00e9szt, azt mi sem bizony\u00edtja jobban, mint az a t\u00e9ny, hogy a festm\u00e9nyek mellett sz\u00e1mtalan f\u00e9nyk\u00e9pet k\u00e9sz\u00edtett k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 v\u00edzfel\u00fcletekr\u0151l. \u00a0K\u00f6ztudott tov\u00e1bb\u00e1, hogy a v\u00edz, az \u00e9let vize \u0151si jelk\u00e9p is. A prehisztorikus \u00e9s az antik kult\u00far\u00e1ban a v\u00edz maga is istens\u00e9g. \u00c9s most ne csak Poszeid\u00f3nra\/Neptunusra gondoljunk, a sumer vagy perzsa mitol\u00f3gi\u00e1ban \u00e9ppen \u00fagy van a v\u00edznek istene, mint a maj\u00e1ban vagy az azt\u00e9kban. Az emberis\u00e9g mindig hitt a v\u00edz megtiszt\u00edt\u00f3, gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 erej\u00e9ben, \u00e9s a k\u00e9peken l\u00e1that\u00f3 v\u00edz ezt az eml\u00e9kk\u00e9pet is felid\u00e9zi benn\u00fcnk.<\/p>\n E vizes k\u00e9peknek term\u00e9szetesen az \u00e9n interpret\u00e1ci\u00f3mon k\u00edv\u00fcl m\u00e9g sz\u00e1mtalan \u00e9rtelmez\u00e9se lehets\u00e9ges. Novotny Tiham\u00e9r p\u00e9ld\u00e1ul azt \u00edrja az \u00c9rdi m\u0171v\u00e9sztelep 2016 c\u00edm\u0171 album bevezet\u0151j\u00e9ben Kalocsai v\u00edz-f\u00e9ny festm\u00e9nyeir\u0151l: \u201ea val\u00f3s\u00e1g megragadhat\u00f3s\u00e1g\u00e1nak lehetetlens\u00e9g\u00e9t \u00e9rz\u00e9keltetik. Az \u0151 n\u00e9z\u0151pontja metaforikus, \u00e9s er\u0151sen konceptu\u00e1lis gy\u00f6ker\u0171, hiszen, aki \u00e9l\u0151 v\u00edzfelsz\u00ednt fest reggelt\u0151l estig, eleve rem\u00e9nytelen v\u00e1llalkoz\u00e1sba fog, mert a csill\u00e1ml\u00f3 fel\u00fclet sohasem lehet \u00e1lland\u00f3, csak az \u00f6sszegz\u0151 szeml\u00e9let teszi azz\u00e1.\u201d Majd a tov\u00e1bbiakban meg\u00e1llap\u00edtja, hogy a m\u0171v\u00e9sz eml\u00e9kk\u00e9peit, sejt\u00e9seit fogalmazza k\u00e9pp\u00e9, aminek m\u00e1r nincs is k\u00f6ze az eredeti val\u00f3s\u00e1ghoz, \u00e1m megid\u00e9zi annak id\u0151bevetett v\u00e9gtelens\u00e9g\u00e9t, vagyis els\u0151sorban fogalmi \u00e9s csak m\u00e1sodsorban \u00e9rz\u00e9ki term\u00e9szet\u00e9t.<\/p>\n Befejez\u00e9sk\u00e9ppen m\u00e9g arra a t\u00e9nyre h\u00edvn\u00e1m fel a figyelmet, hogy az alkot\u00f3 szeret alaposan k\u00f6r\u00fclj\u00e1rni egy-egy t\u00e9m\u00e1t. Gyakran fest sorozatokat, visszapillant\u00f3 t\u00fckr\u00f6s k\u00e9pei \u00e9ppen \u00fagy sz\u00e9ri\u00e1k, mint a v\u00edzfelsz\u00ednt, az eget vagy ak\u00e1r a pitypangos mez\u0151t el\u00e9nk t\u00e1r\u00f3k.<\/p>\n <\/p>\n A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s 2017. febru\u00e1r 25-t\u0151l m\u00e1rcius 25-ig volt megtekinthet\u0151.<\/em><\/p>\n\n\t\t